曾国藩说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之;艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤：遇一人，必详细察看;接一文，必反复审阅。三曰手勤：易弃之物，随手收拾;易忘之事，随笔记载。四曰口勤：待同僚，则互相规劝;待下属，则再三训导。五曰心勤：精诚所至，金石亦开;苦思所积，鬼神迹通。”

　　曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：

　　0 1 身勤

　　险远之路，身往验之;艰苦之境，身亲尝之

　　曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。

　　曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。

　　曾国藩是这么说的，也是这么做的。曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”《论语》有曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

　　言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。

　　0 2 眼勤

　　遇一人，必详细察看;接一文，必反复审阅

　　曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。

　　曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。等到曾散步回来，李请曾传见三人。

　　曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。”

　　李惊问道：“您是如何看出来的呢?”

　　曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。”

　　曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。

　　曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。

　　0 3 手勤

　　易弃之物，随手收拾;易忘之事，随笔记载

　　曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。

　　曾国藩一生养成了三个好习惯：

　　一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记。通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。

　　第二个好习惯就是读书习惯，他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。通过坚持读书，曾国藩不仅改变了气质，更磨练了他持之以恒的精神，同时也增长了他的才干，懂得不少为人处世的道理，也让他成了一代大儒。

　　第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。

　　正所谓习惯决定性格，性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。

　　0 4 口勤

　　待同僚，则互相规劝;待下属，则再三训导

　　曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。

　　曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。

　　据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

　　让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客，曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的，内心正十分感激，谁知他送完客人之后竟然转身便走，就当没有看到曾国藩!并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。

　　尽管如此，曾国藩并没有逞口舌之争，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，他特意拜访了骆秉章，态度十分谦恭又十分热情，之前的那点事就当没发生一样。这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。

　　“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

　　0 5 心勤

　　精诚所至，金石亦开;苦思所积，鬼神迹通

　　曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。

　　曾国藩天分不高，却能创立湘军、平定叛乱、开办洋务，靠的就是持之以恒的努力。

　　他年轻的时候立志向学，每日读书不缀，后来行军打仗，哪怕在行军的帐篷里，他每天也都会抽时间来看书。

　　他给自己订立规矩，从道光二十二年十月初一日立志自新之日起，每天做“日课”(检省自己的日记)，这个习惯他坚持到去世的前四天，可谓几十年如一日。

　　曾国藩给儿子曾纪泽的家书中，谈到“人生惟有常是第一美德。”常者，恒也。“学问之道无穷，而总以为有恒为主。”

　　做到有恒，既是易事，又是难事。说易，因为人人可以做到。说难就在于难坚持，坚持几天可以，支持几个月就难了，坚持几年、十几年，一辈子更难了。

　　晚年曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与后天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。”

　　世上没有白费的努力，更没有碰巧的成功。不要揠苗助长，不要急于求成，你只要一点一点去做，一步步去走，这个世界定然不会亏待你。

来源 国学梦网

编辑 王小婷

二审 何涛

三审 田旻佳